People & Culture
Our Country: Pujjuut Kusugak
The Inuktitut-language commentator talks about his cabin near Rankin Inlet, NU., a place of peace and family gatherings
- 958 words
- 4 minutes
Ma cabane est située le long du rivage, dans un bras de mer en face de ma communauté de Rankin Inlet, au Nunavut. La région exacte s’appelle I&uuqtuuq, ce qui signifie « un endroit où il y a des truites de lac ». Elle se trouve à environ 25 minutes de bateau en été ou à 90 minutes de VTT s’il y a trop de vent pour se déplacer sur l’eau. Au printemps, lorsque nous nous y rendons en motoneige, c’est environ 45 minutes.
L’odeur qui se dégage de la terre est toujours délicieuse. Au printemps, c’est une odeur de rajeunissement – tous les oiseaux reviennent, l’eau coule. Et il y a des moments, en été, où l’on sent l’odeur du sel de mer. Selon les marées, nous pouvons récolter des moules ou poser des filets de pêche à l’omble juste devant notre cabane. Parfois, des phoques surgissent juste devant notre cabane et nous essayons de les attraper. Nous allons aussi ramasser des œufs: oies des neiges, bernaches, goélands. Il y a des œufs d’eider.
La pêche à l’omble se pratique à la fin de l’été et au début de l’automne. C’est à ce moment-là que les ombles commencent à remonter les rivières et qu’ils nagent le long de la rive.
Fréquenter le territoire est relaxant. Nous pêchons, nous récoltons des œufs et des petits fruits, nous chassons l’oie et le caribou. Toutes ces activités ne sont pas vraiment du travail. C’est du temps de loisir pour nous. C’est du temps libre. C’est quelque chose que nous aimons vraiment faire en famille. À la fin du printemps, c’est la saison du séchage de la viande de caribou. Nous avons des séchoirs à viande dans la cabane, que mon grand-père a construits il y a probablement 30 ans, et ils sont toujours debout.
Mon père a construit le chalet il y a environ 37 ans et nous avons été la première cabane de la région pour notre famille – mes parents, moi et mes trois sœurs. Mes grands-parents ont ensuite construit une cabane, puis mon oncle et ma tante en ont construit une, puis un autre oncle et une autre tante en ont construit une, puis j’en ai construit une. Mon cousin et ma belle-sœur en ont également construit une. Aujourd’hui, nous avons cinq cabanes dans cette petite zone. Mon neveu l’appelle même le village !
Le mot que nous utilisons pour décrire l’atmosphère de ce lieu est kajjaarnuq. Je crois que le mot le plus proche pour traduire cette sensation est « sérénité ». C’est paisible. C’est beau. Kajjaarnuq a tellement de significations que l’on met ensemble en français ou en anglais, mais en inuktitut, c’est un mot unique qui évoque toutes ces émotions.
À partir de la fin du mois d’avril, si la météo du week-end est agréable, nous savons que tout le monde sera là. Nous commençons par des excursions d’une journée, puis, quelques semaines plus tard, lorsqu’il fait un peu plus chaud, nous pouvons dormir dans nos cabanes. Nous n’utilisons pas la cabane en hiver parce qu’il fait trop froid, mais nous sortons en motoneige pour vérifier toutes les cabanes, s’assurer qu’elles sont en bon état et qu’il n’y a pas de neige qui pénètre à l’intérieur. Nous irons peut-être voir s’il y a des caribous dans les environs pour aller les chasser.
Alors que j’évoque la cabane dans cette histoire, j’ai vraiment hâte d’y retourner. La météo n’a pas été très favorable, avec de la pluie et du brouillard. Il est pénible de rester en ville en sachant que nous pourrions passer le temps à la cabane à la place.
J’ai grandi à la cabane et j’y ai parfois passé des étés entiers. C’est donc un lieu de paix pour moi. Pour beaucoup d’entre nous au sein de la famille, c’est notre lieu de bonheur. C’est là que nous pouvons nous évader et nous concentrer sur notre famille ; c’est là que nous pouvons enseigner nos traditions à nos enfants. Cela nous aide à parler notre langue. Cela nous aide vraiment à transmettre notre culture, à la renforcer et à la préserver, non seulement pour nous, mais aussi pour nos enfants.
Mes enfants aussi adorent la cabane. Ils sont partis à l’école, mais nous nous y rendons dès que nous le pouvons. À la cabane, nous leur avons appris à être en sécurité sur le territoire. Il est très important de nous assurer qu’ils savent comment rester en sécurité et qu’ils connaissent les responsabilités qui sont les nôtres dans la nature. Il y a des tâches à remplir, mais nous les accomplissons en famille et chacun a ses propres responsabilités. Beaucoup de valeurs sont partagées. Mais, comme je l’ai dit, l’essentiel est qu’il s’agisse d’un lieu de bonheur pour nous, où nous partageons également les valeurs, la langue et la culture de notre famille. La cabane est l’endroit où nous nous concentrons sur nous-mêmes en tant que famille. C’est un lieu de guérison. C’est formidable pour notre bien-être.
Lorsque revient le mois d’avril et que nous ne pouvons plus y aller, nous vivons pour les week-ends. Si vous demandez à quelqu’un qui vit ici, si vous avez une cabane ou un terrain de camping, vous voulez y passer tout votre temps libre.
Peu de gens le savent, mais mon père est enterré dans notre chalet. Il est décédé en janvier 2011. Il avait toujours eu pour projet de vivre là-bas lorsqu’il prendrait sa retraite. Son rêve était que tous ses enfants et petits-enfants soient toujours là. Nous essayons de transmettre ce rêve à nos enfants. Aimer la région, la respecter, mais aussi en profiter et la partager.
J’ai emmené des amis et des collègues de travail dans ma cabane et, une fois sur place, ils me disent toujours : «Bon, maintenant, je comprends pourquoi tu parles sans cesse de cet endroit et pourquoi tu passes tout ton temps libre ici, dans ta cabane. »
Pujjuut Kusugak a commenté et analysé en inuktitut le basket-ball aux Jeux olympiques d’été de Paris 2024. Il a déjà commenté le hockey aux Jeux olympiques d’hiver de 2010 à Vancouver, aux Jeux olympiques de 2022 à Pékin et aux Jeux d’hiver de l’Arctique de 2023 dans le nord de l’Alberta.
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